చరిత్ర విభాగము

వాగ్ధాన భూమిని జయించిన వారి వారసులకు యెహోషువ పుస్తకం వ్రాయబడింది, వారు అక్కడ ఎలా స్థిరపడ్డారు అనే చారిత్రక కథనం. ఇది దేవుడిని సైన్యములకు అధిపతిగాను, కాపాడేవానిగా మరియు రాజుగా గౌరవిస్తుంది. ఇది ఇశ్రాయేలు యొక్క ప్రతి తెగకు ఇచ్చిన భౌగోళిక సరిహద్దులను చూపుతుంది. మరింత ముఖ్యంగా, యెహోషువ పుస్తకం మోషే తరువాతి రోజులు మరియు న్యాయాధిపతుల రోజుల మధ్య అనుసంధాన కథనంగా పనిచేస్తుంది, మోషే అరణ్యంలో ప్రారంభించినది మరియు భరించినది, యెహోషువ వాగ్ధానభూమిలో విజయవంతంగా నడిపింపు చేయగలిగాడు. యుగయుగాలుగా దేవుని వాగ్దానాలు ప్రజల కళ్ల ముందు నెరవేరాయి. “ఇశ్రాయేలు కుటుంబానికి ప్రభువు ఇచ్చిన మంచి వాగ్దానాలలో ఒక్కటి కూడా విఫలం కాలేదు; అన్నీ జరిగిపోయాయి “(యెహోషువ 21:45).

న్యాయాధిపతుల ప్రాథమిక సందేశం ఏమిటంటే, పాపం శిక్షించబడకుండా దేవుడు అనుమతించడు. నిర్గమకాండము స్థాపించినట్లుగా, ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని ప్రజలు -ఆయన వారి రాజు. వారు సీనాయి పర్వతం వద్ద ఏర్పాటు చేసిన నిబంధనను విడిచిపెట్టారు. న్యాయాధిపతులలో, వారు ఇతర దేవుళ్లను అనుసరించినందుకు, అతని చట్టాలను ధిక్కరించినందుకు, కఠోరమైన అనైతికతకు పాల్పడినందుకు మరియు కొన్ని సమయాల్లో అరాచకాలకు దిగినందుకు వారిని క్రమశిక్షణలో ఉంచాడు. ఇంకా వారు అతని ప్రజలు కాబట్టి, ఆయన దయ కోసం వారు పెట్టిన మొరలను విన్నాడు మరియు వారిని విడిపించడానికి నాయకులను పంపాడు. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ దైవభక్తిగల వ్యక్తులు కూడా దేశం యొక్క దిశను మార్చడానికి తగిన ప్రభావాన్ని చూపలేదు. పాపాత్మకమైన కనాను ప్రజల ప్రభావాలను ఎదిరించడంలో ప్రజల అసమర్థత చివరికి దేవుడు తన మధ్యవర్తిగా ఎన్నుకునే నీతిమంతుడైన రాజు నేతృత్వంలో కేంద్రీకృత రాచరికం కావాలి అని వారు కోరుకునేలా చేసింది.

రోజువారీ జీవితంలో విధేయత దేవుడిని ప్రసన్నం చేసుకుంటుంది. ఇతరులతో మన పరస్పర చర్యల ద్వారా ఆయన స్వభావాన్ని ప్రతిబింబించినప్పుడు, మనము ఆయనకు కీర్తిని తెస్తాము. రూతు యొక్క త్యాగం మరియు నయోమి కొరకు అందించిన కృషి దేవుని ప్రేమను ప్రతిబింబిస్తుంది. బోయాజు తన బంధువు, నయోమి భర్త పట్ల విధేయత చూపడం దేవుని విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. రూతు భవిష్యత్తు కోసం నయోమి ప్రణాళిక నిస్వార్థ ప్రేమను ప్రతిబింబిస్తుంది.

రూతు పుస్తకం విధేయత వల్ల కలిగే ఆశీర్వాదాలను ఇశ్రాయేలీయులకు చూపించింది. ఇది వారి దేవుని ప్రేమగల, నమ్మకమైన స్వభావాన్ని వారికి చూపించింది. దేవుడు తన ప్రజల ఏడుపుకు ప్రతిస్పందిస్తాడని ఈ పుస్తకం చూపిస్తుంది. మాట్లాడటానికి ఆయన బోధించే వాటిని ఆయన ఆచరిస్తాడు. భవిష్యత్తు కోసం తక్కువ అవకాశాలున్న ఇద్దరు వితంతువులైన నయోమి మరియు రూతు కోసం ఆయన సమకూర్చటం చూసి, ఆయన మనల్ని అడిగినట్లే సమాజం బహిష్కరించబడినవారి కోసం ఆయన శ్రద్ధ వహిస్తాడని మనము తెలుసుకున్నాము (యిర్మియా 22:16; యాకోబు 1:27).

ప్రవక్త సమూయేలు, దురదృష్టవంతుడైన రాజు సౌలు మరియు దేవుడు దావీదును రాజుగా ఎన్నుకున్న తరువాత, ఇశ్రాయేలు రాచరికం ప్రారంభమైనట్లు మొదటి సమూయేలులో వివరించబడింది.

దయచేయుట: దేవుడు తన ఉద్దేశ్యాల కోసం రోజువారీ సంఘటనలను పదేపదే పనిచేసేలా చేశాడు. ఆయన పెనిన్నా (1 శామ్యూల్ 1: 1-28) తో హన్నా యొక్క వివాదాస్పద సంబంధాన్ని ఉపయోగించాడు, సౌలు కోల్పోయిన గాడిదలను వెతికినప్పుడు సౌలును సమూయేలు దగ్గరికి నడిపించాడు (9: 1–27), మరియు దావీదు తన సోదరులకు ఆహారం తీసుకొని వెళ్ళేటపుడు గొల్యాతు గురించి తెలుసుకునేలా చేశాడు (17) : 1–58). ఇవి కొన్ని ఉదాహరణలు మాత్రమే.

రాజ్యం: దైవ రాజుగా, దేవుడు తన ప్రజలను పరిపాలించడానికి మానవ అధికారి దావీదును నియమించాడు. ఈ చరిత్ర దావీదు ఇంటివారు ఇశ్రాయేలు యొక్క చట్టబద్ధమైన పాలకులుగా ధృవీకరిస్తుంది. దావీదు గోత్రము అయిన యూదా నుండి రాజదండం ఎన్నటికీ బయటకు వెళ్లదని యాకోబు  ప్రవచించినది కూడా ఇది నెరవేరుస్తుంది (ఆదికాండము 49:10).

మానవ అదృష్టాన్ని తిప్పికొట్టడం: గొడ్రాలైన హన్నా పిల్లలు కన్నది (1 శామ్యూల్ 1: 1-28; 2:21); ఏలీ కుమారులకు బదులుగా సమూయేలు ప్రవక్త అయ్యాడు (2:12; 3:13); సౌలు తక్కువ స్థాయి గోత్రమునకు చెందినవాడు అయినప్పటికీ అతను ప్రాముఖ్యతను పొందాడు; మరియు దావీదు చిన్న కుమారుడు అయినప్పటికీ రాజుగా అభిషేకించబడ్డాడు (16: 1-13). సాధారణ మానవ నమూనాలు దేవునిచే తిప్పికొట్టబడ్డాయి, తద్వారా ఆయన ప్రణాళిక మరింత ముందుకు సాగవచ్చు, అన్నింటిపై ఆయన సార్వభౌమత్వాన్ని చూపుతుంది.

పుస్తకానికి మరియు మొత్తం బైబిల్ చరిత్రకు కీలకం 2 శామ్యూల్ 7:16, “నీ ఇల్లు మరియు మీ రాజ్యం నా ముందు శాశ్వతంగా ఉంటాయి; నీ సింహాసనం ఎప్పటికీ స్థాపించబడుతుంది. ” ఈ దైవ వాగ్దానం దావీదు ఒడంబడిక అని పిలువబడే ఒక అదనపు ఒడంబడికను ప్రారంభించింది, దీనిలో దేవుడు దావీదు ఇంటికి శాశ్వతమైన సింహాసనాన్ని వాగ్దానం చేశాడు. “దావీదు విశ్వాసం కారణంగా, దేవుడు సౌలుతో వ్యవహరించినట్లు [దావీదు] వారసుల పట్ల వ్యవహరించలేదు. పాపం శిక్షించబడుతుంది, కానీ డేవిడ్ లైన్ పూర్తిగా కత్తిరించబడదు. ”

దావీదు దేవుని విశ్వాసాన్ని కీర్తన 89 లో సంతోషాన్ని వ్యక్తం చేశాడు, దేవుని ప్రేరణతో ఈ మాటలు రాశాడు:

దావీదుకు దేవుడు బేషరతుగా చేసిన వాగ్దానం చివరికి దావీదు వారసుడైన యేసుక్రీస్తులో నెరవేరుతుంది. ఒడంబడికలో ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఎప్పటికీ తమ స్వంత భూమిని కలిగి ఉంటారనే నిరంతర వాగ్దానాన్ని కూడా చేర్చారు.

మొదటి రాజులు “చరిత్రను రికార్డ్ చేయడానికి కానీ, ముఖ్యంగా, చరిత్ర పాఠాలు బోధించడానికి” వ్రాయబడింది. పాత నిబంధనలోని ఇతర చారిత్రక పుస్తకాల మాదిరిగా, ఇక్కడ నమోదు చేయబడిన చరిత్ర కేవలం ముఖ్యమైన సంఘటనలను మాత్రమే కాకుండా ఆ సంఘటనల ద్వారా నేర్చుకున్న ఆధ్యాత్మిక సత్యాలను కాపాడటానికి ఉద్దేశించబడింది.

1 మరియు 2 రాజుల పుస్తకాలలో, ప్రతి రాజు “యెహోవా ధర్మశాస్త్రానికి తన నిబంధన బాధ్యత పట్ల అతని ప్రతిచర్య ద్వారా కొలత చేయబడతాడు. అతను ‘చెడు చేశాడా’ లేదా ‘యెహోవా దృష్టిలో సరియైనదేనా’ అనే పరీక్ష అది. ”కొంతమంది రాజులు తీవ్రంగా ప్రవర్తించటం గమనిస్తాము – సాధారణంగా పూర్తిగా చారిత్రక రచయితలు నమోదు చేయని నివేదికలు. రాజులతో పాటు, ప్రవక్తలు ఈ పుస్తకంలో భారీగా ఉన్నారు. వారు దేవుని ప్రతినిధులు, ఎక్కువగా కఠిన హృదయులైన పాలకులకు ఆయన మాటను ప్రకటిస్తారు. ఇది ప్రవక్తల కళ్ల ద్వారా -ఎల్లప్పుడూ దేశం యొక్క అదృష్టాన్ని దాని రాజుల విశ్వసనీయతతో (లేదా లేకపోవడం) అనుసంధానిస్తుంది – మనము ఇశ్రాయేలు మరియు యూదా చరిత్రను నేర్చుకుంటాము.

ప్రపంచ వ్యవహారాలు ఇశ్రాయేలు మరియు యూదా యొక్క గమ్యస్థానాలలో భారీ పాత్ర పోషించాయి. అయినప్పటికీ, 2 రాజుల రచయిత ఇశ్రాయేలీయుల మతభ్రష్టులను -వారి దుర్మార్గపు రాజుల నేతృత్వంలో -వారి జాతీయ వినాశనానికి నేరుగా అనుసంధానించాడు, అది అతని దారి తప్పిన పిల్లల మీద దేవుని తీర్పుగా ఎత్తి చూపాడు. దేవుని ప్రవక్తలు తమ మార్గాలను విడిచిపెట్టి దేవుని వద్దకు తిరిగి రావాలని పదేపదే హెచ్చరించినప్పటికీ, ప్రజలు పాపంలో జీవించడం కొనసాగించారు. వారి క్రమశిక్షణ కోసం, విదేశీ ఆక్రమణదారుల ద్వారా తమ దేశాన్ని నాశనం చేయడానికి దేవుడు అనుమతిస్తాడని వారు నమ్మలేదు.

ఇంకా దేవుడు తను దావీదుకి ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని మరచిపోలేదు. దేవుడు ప్రజల మధ్య నుండి ఒక అవశేషాన్ని కాపాడాడు మరియు వాగ్దానం చేయబడిన విమోచకుడి కోసం ఎదురుచూడడానికి ఒకరోజు అతని ప్రజలు తమ దేశానికి తిరిగి రావడానికి రాజ వంశాన్ని అలాగే ఉంచారు.

మనకు ఇప్పటికే 2 సమూయేలు మరియు 1-2 రాజుల చరిత్ర ఉన్నప్పుడు 1-2 దినవృత్తాంతములు పుస్తకాలు ఎందుకు అవసరం? మత్తయి, మార్కు, లూకా మరియు యోహాను యొక్క సువార్తలు యేసు జీవితంపై విభిన్న దృక్పథాన్ని అందించినట్లే, దినవృత్తాంతములు పుస్తకాలు ఇతర చారిత్రక పుస్తకాల కంటే భిన్నమైన ఉద్దేశ్యంతో ఇశ్రాయేలు చరిత్రను ప్రదర్శిస్తాయి. 2 సమూయేలు మరియు 1-2 రాజుల పుస్తకాలు ఇశ్రాయేలు మరియు యూదా యొక్క రాచరికాలను బహిర్గతం చేస్తాయి -ప్రత్యేకించి ప్రవాసానికి దారితీసిన దేశాల పాపాలు. కానీ ప్రవాస కాలం తర్వాత వ్రాయబడిన దినవృత్తాంతములు పుస్తకాలు, తిరిగి వచ్చే యూదులు ధ్యానించాలని దేవుడు కోరుకున్న చరిత్రలోని అంశాలపై దృష్టి పెట్టారు: విధేయత ఫలితంగా దేవుని ఆశీర్వాదం, దేవాలయం మరియు యాజకుని ప్రాధాన్యత మరియు బేషరతు వాగ్దానాలు, దావీదు  ఇల్లు.

దావీదు యొక్క ప్రార్థన 1 దినవృత్తాంతములు 29: 10–19 లో చరిత్రకారుడు సంభాషించాలనుకున్న ఇతివృత్తాలను సంగ్రహిస్తుంది: దేవునికి మహిమ, దేశ నాయకత్వంతో దావీదు కుటుంబానికి బహుమతిని అందించినందుకు కృతజ్ఞతలు మరియు దావీదు వారసులు తమను తాము దేవునికి అంకితం చేయాలనే కోరిక. దేవునికి నమ్మకంగా ఉండడం వల్ల ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది.

పుస్తకం వ్రాసినప్పుడు, దావీదు వారసులు ఇక ఇశ్రాయేలుపై రాజులుగా పరిపాలించలేదు. అయితే, దావీదు వంశాన్ని గుర్తుంచుకోవాలని చరిత్రకారుడు కోరుకున్నాడు, ఎందుకంటే భవిష్యత్తులో ఒక పాలకుడు ఆ రేఖ నుండి పైకి వస్తాడని దేవుడు వాగ్దానం చేశాడు. బబులోనులో డెబ్భై సంవత్సరాల బహిష్కరణ తరువాత, యూదుల రాజకీయ మరియు సామాజిక శక్తి రాజకీయ పాలకుల కంటే మతపరమైన వారితో ఎక్కువగా నివసించింది. ఇశ్రాయేలు చరిత్రను యాజకుడు మరియు రాజు కోణముల ద్వారా చెప్పడం భవిష్యత్తులో మెస్సీయ కోసం ప్రజలను సిద్ధం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది.

బహిష్కారానంతర యూదులకు వారి దేవుడు ఎవరో మరియు అతను ఎలా పనిచేశాడో గుర్తు చేయాల్సిన అవసరం ఉంది. చరిత్ర వారికి ఉత్తమ పాఠాన్ని అందించింది. “తన ప్రజలు నమ్మకంగా ఉండి, సంతోషంగా భగవంతుడిని ఆరాధించినప్పుడు దేవుడు తన ప్రజలను ఆశీర్వదిస్తాడని నిరూపించడానికి రచయిత యూదా చరిత్రను ఉపయోగిస్తాడు.”

ఎజ్రా యొక్క కథనం తిరిగి వచ్చిన ప్రవాసులు ఎదుర్కొంటున్న రెండు ప్రధాన సమస్యలను వెల్లడిస్తుంది: (1) ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించడానికి పోరాటం (ఎజ్రా 1: 1–6: 22) మరియు (2) ఆధ్యాత్మిక సంస్కరణ ఆవశ్యకత (7: 1–10: 44). ప్రజలు ప్రభువుతో తమ సహవాసాన్ని పునరుద్ధరించుకోవడానికి ఈ రెండూ అవసరం.

విస్తృతమైన వేదాంతపరమైన ఉద్దేశ్యం కూడా వెల్లడి చేయబడింది: దేవుడు తన వాగ్దానాలను నెరవేరుస్తాడు. ప్రవక్తల ద్వారా, దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు డెబ్భై సంవత్సరాల ప్రవాసం తర్వాత తమ దేశానికి తిరిగి రావాలని నిర్దేశించారు. దేవుడు తన మాటను నిలబెట్టుకున్నాడని ఎజ్రా యొక్క వృత్తాంతం ప్రకటించింది, మరియు దేవుని ప్రజలు ఆయనకి నమ్మకంగా ఉన్నప్పుడు, ఆయన వారిని ఆశీర్వదిస్తూనే ఉంటాడని ఇది చూపిస్తుంది. అందువల్ల, పుస్తకం దినవృత్తాంతములు మాదిరిగానే ఆలయం మరియు సరైన ఆరాధనను నొక్కి చెబుతుంది (ఇది ఈ రోజులకు కూడా వ్రాయబడింది).

నెహెమ్యా, యూదా రాజధాని నగరం యెరూషలేము గోడ పునర్నిర్మాణాన్ని రికార్డ్ చేశాడు. ప్రజల ఆధ్యాత్మిక పునరుజ్జీవనానికి నాయకత్వం వహించిన అతను మరియు ఎజ్రా కలిసి, బబులోను బందిఖానాలో యూదుల రాజకీయ మరియు మతపరమైన పునరుద్ధరణను వారి స్వదేశంలో నిర్దేశించారు.

నెహెమ్యా జీవితం నాయకత్వంపై చక్కటి అధ్యయనాన్ని అందిస్తుంది. అతను బయటి వ్యక్తుల నుండి వ్యతిరేకతను అలాగే అంతర్గత గందరగోళాన్ని అధిగమించాడు. అతను తన పరిపాలనా నైపుణ్యాలను తన వ్యూహంలో సగం మందిని భవన నిర్మాణానికి ఉపయోగించుకున్నాడు, మిగిలిన సగం మంది సన్బల్లటు కింద, దాడిని బెదిరించారు (నెహెమ్యా 4-7). గవర్నర్‌గా, నెహెమ్యా పెర్షియన్ పన్నులతో అసంతృప్తిగా ఉన్న యూదుల మధ్య శాంతిని చర్చించాడు. అతను తన లక్ష్యాలను పూర్తి చేయడానికి దృఢమైన సంకల్పాన్ని ప్రదర్శించాడు. ఆ లక్ష్యాలను నెరవేర్చడం వలన ప్రజలు వారి భవిష్యత్తు గురించి ప్రోత్సహించబడ్డారు, పునరుద్ధరించబడ్డారు మరియు ఉత్సాహంగా ఉన్నారు.

ఎస్తేరు పుస్తకం యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం పూరిమ్ విందు యొక్క నాటకీయ మూలాలను తెలియజేయడం అయితే, ఒక గొప్ప థీమ్ కథ ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది. దేవుని సార్వభౌమత్వం మరియు విశ్వసనీయత ప్రతి సన్నివేశాన్ని విస్తరించాయి. ఏదీ నిజంగా యాదృచ్చికం కాదు, ఎస్తేరు పుస్తకం మనకు చెప్పింది. ఎస్తేరుకు మొర్దెకై చేసిన ప్రబోధంలో దేవుని సార్వభౌమత్వం ఉత్తమంగా సంగ్రహించబడింది: “మరియు నీవు అలాంటి సమయానికి రాణిగా చేయబడ్డావేమో ఎవరికి తెలుసు?” (ఎస్తేర్ 4:14).

ఎస్తేరు మరియు మొర్దెకైలకు సంఘటనలు నియంత్రణలో లేనప్పుడు, రాజు వారి ప్రజల కోసం నాశనాన్ని నిర్దేశించినప్పుడు, చెడు విజయం సాధించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు. . . దేవుడు పనిలో ఉన్నాడు. అతను వారి చీకటి రోజులలో పనిచేశాడు (ఎస్తేరుని అంతఃపురానికి తీసుకెళ్లారు [2: 1–16]), వారి నమ్మకమైన విధేయత (రాజు ముందు ఎస్తేరు తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టింది [5: 1-3]), మరియు వారి విజయాలు (ఎస్తేరు హామాను కుట్రను వెల్లడించింది మరియు యూదులు తమ శత్రువులను నాశనం చేస్తారు [7–9]). ఈ సందేశం స్పష్టంగా ఉంది: జీవితం అర్ధం కానప్పటికీ దేవుడు సార్వభౌముడు.

దేవుడు కూడా గొప్ప ప్రామిస్ కీపర్. మొర్దెకై ఎస్తేరుతో ఇలా అన్నాడు: “నీవు ఈ సమయంలో మౌనంగా ఉంటే, యూదులకు మరొక ప్రదేశం నుండి ఉపశమనం మరియు విముక్తి పుడుతుంది మరియు నీవు, నీ తండ్రి ఇల్లు నశించిపోతాయి” (ఎస్తేరు 4:14). మొర్దెకై మాటలు అబ్రహం మరియు దావీదుతో దేవుడు తన శాశ్వత నిబంధనను గౌరవిస్తారనే అతని విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.